唐尚书仓部郎中姓康氏。以咸通十三年月日。薨于郑州官舍。其年月日。前左拾遗陈昼寓书孙樵曰。与子俱受恩康公门。今兆还有期。其孤徵志于子。子其无让。樵哭之恸。已而挥涕叙平生。公讳某。字某。会稽人。曾祖讳某。赠某官。祖讳某。赠某官。父讳某。赠某官。公幼嗜书。及冠。能属辞。尤攻四六文章。援毫立成。清媚新峭。学者无能如。自宣城来长安。三举进士登上第。是岁会昌元年也。其年冬得博学宏词。授秘书省正字。明年。临桂元公以观风支使来辟。换试秘书郎。五年调。再授秘书省校书郎。大中二年复调授京兆府参军。其年冬为进士试官。峭独不顾。虽权势莫能挠。其与选者。不逾年继踵升第。故中书侍郎高公璩尚书仓部郎中杨嵓太常博士杜敏求今春官贰卿崔公殷梦尚书屯田郎中崔亚前左拾遗陈昼及樵十辈。皆出其等列也。明年授大理评事兼监察御史户部巡官。明年改盐铁巡官。天付介直。不能谄言。故丞相河东公休使盐铁转运。公或请计事。将入门。裴公谓谒者曰。必康君也。裴公始以直知。终以直废。明年去盐铁。诏授大理司直。或有所谳。宰相莫能回其笔。明年授试大理司议郎兼侍御史度支巡官。明年改授检校户部员外郎兼侍御史转运推官。明年换判官。今华州刺史李公讷拜盐铁转运使。将莅事。且召偫吏曰。二十年以前推官判官。谁为廉乎。可以助吾治者。偫吏皆以公塞问。李公曰。吾得之矣。公由是不去职。咸通元年改检校礼部郎中兼侍御史。充转运判官。李公始以廉平知。终以章奏加厚。常称于班行间曰。康公宜掌帝制。或与宰相言。必慰荐之。明年诏授海州刺史。廉而不刻。明而不抉。案牍符檄。公一以口授之。偫胥辈徒搦管捉纸。字字书出。蓄缩汗慄。何暇为奸犯耶。以故老吏猾胥。畏之如神明。秩罢。退居淮阴。咸通八年诏拜大理少卿。明年迁尚书仓部郎中。充西川宣谕制置盐铁法使兼西川供军使。赐紫金鱼袋。公驰驿至西川。不浃旬而盐无二价。蜀氓至今赖之。会西川节度使刘公以疾薨。戍兵日至。军储不给。糗无常价。而度支有定估。遂乘传诣阙。且请与度支计事。无何。诏以窦滂代公。公遂守仓部郎中。会窦滂逗遛不以时之任。朝廷欲以警之。其年十一月遂贬公为澧州刺史。明年移郑州长史。朝廷或有繁难之任。议莫不以公为言。宰相且将用之。呜呼。天歼正人。诚疲民之不幸。非公之不幸也。公娶长乐冯氏。故给事中累赠太尉讳审第三女也。公十二男八女。长曰齐。乡贡进士。次曰颜。乡贡进士。次曰言。明经及第。次曰某云某。长女适盐州防禦判官试大理评事高迟。七女未笄。夫人自京师携其孤奔。丧于管城。其年九月三日。以公之丧权窆于孟州河阴县某乡里。铭曰。

岁丁巳开成纪年之明年。有具寿沙门曰令检。自上京抵洛师。以缥囊盛三藏遗文传记。访余柴门于行修里。且曰。闻夫子斧藻偫言旧矣。讵直专声于班马。能不为释氏董狐耶。抑岂不闻贞观初慈恩三藏之事乎。敢矢厥来旨云。三藏事迹载国史及慈恩传。今塔在长安城南三十里。初高宗塔于白鹿原。后徙于此。中宗制影赞。谥大遍觉。肃宗赐塔额曰兴教。因为兴教寺。寺在少陵原之阳。年岁寖远。塔无主。寺无僧。荒凉残委。游者伤目。长庆初。有衲衣僧昙景始葺之。大和二年。安国寺三教谈论大德内供奉赐紫义林。修三藏忌斋于寺。斋众方食。见塔上有光。圆如覆镜。道俗异之。林乃上闻。乃与两街三学人共修身塔。兼砻一石于塔。至三年修毕。林乃化遗言于门人令检曰。尔必求文士铭之。检泣奉遗教。直以铭为请。非法允之冢嫡。谁何至此乎。轲三让不可。乃略而铭之。三藏讳元奘。俗陈姓。河南缑氏人。曾父钦。后魏上党太守。祖康。北齐国子博士。父惠英。长八尺。美须眉。魁岸沈厚。号通儒。时人方汉郭林宗。有子四人。奘其季也。年十三。依兄捷出家于洛。属隋季失御。乃从高祖神尧于晋阳。俄又入蜀。学摄论毗昙于基暹二法师。武德五年。受具于成都。精究篇聚。又学成实于赵州深。学俱舍于长安岳。于是西经前来者。无不贯综矣。初中国学者。多以实相性空。通贯偫说。俾彖象蹄笱。往往失鱼兔于得意之路。至于星罗棋布。五法三性。析秋毫以矢名相。界地生汇。各有攸处。曾未暇也。大遍觉乃兴言曰。佛理圆极。片言支说。未足师决。固是经来未尽。吾当求所未闻。俾跛眇儿视履。必使解行如函盖。始可为具人矣。且法显智严何人也。犹能孤游天竺。而我安能坐致耶。初三藏之生。母氏梦法师白衣西去。母曰何去。曰求法。贞观三年。忽梦海中苏迷卢山遽凌波而入。乃见石莲波外承足山。险不可上。试踊身腾踔。飒然飙举。升中四望。廓澈无际。觉而自占曰。我西行决矣。至凉州。都督李大亮防禁特切。逼法师还京。法师乃宵遁。渡瓠芦河。出玉门。经莫贺延碛。艰难险阻。仆而复起者。何止百十耶。自尔涉流沙。次伊吾。高昌王曲文泰遣贵臣以驼马迓法师于白力城。王与太妃及统师大臣等尊以师礼。王亲跪于座侧。俾法师蹑肩而上。资赠甚厚。送至叶护可汗衙。又以廿四封书。通屈支等廿四国。献花缯五百疋于可汗。称法师是奴弟。欲求大法于婆罗门国。愿可汗怜师如怜奴。其所历诸国。为其王礼重。多此类也。自尔支提梵刹神奇灵迹。往往而有。法师皆沥诚尽敬。耳目所得。孕成多闻。与夫世称博物者。何相万耶。详载如传。惟至中印度𨚗烂陁寺。寺遣下座廿人明详仪注者引参正法藏。即戒贤法师也。既入谒。肘膝著地。舐足已。然后起。法藏讯所从来。曰自支𨚗。欲依师学瑜伽论。法藏闻则涕泗曰。解我三年前梦金人之说。伫尔久矣。遂馆于幼日王院觉贤房第四重阁。日供担步罗果一百廿枚。大人米等称是。其尊敬如此。法师既名流五印。三学之士。仰之如天。故大乘师号法师为摩诃天。小乘师号解脱天。乃白大法藏请留之。法师曰。师等岂不欲支𨚗之人开佛慧眼耶。不数日。东印度王拘摩迎法师。戒日王闻法师在拘摩处。遣使谓拘摩曰。急送支𨚗僧来。拘摩曰。我头可得。僧不可得。戒日神武雄勇。名震诸国。乃怒曰。尔言头可得。可将头来。拘摩惧。乃严象军二万。船三万。与法师同溯殑伽河。筑行宫于河北。拘摩自迎戒日于河南。戒日曰。支𨚗僧何不来。拘摩曰。大王可屈就。王既见法师。接足尽敬。且曰。弟子闻支𨚗国有秦王破阵乐。乃问秦王是何人。法师盛谈太宗应天顺人事。王曰。不如此。何以为支𨚗主。因令法师出制恶见论。然小乘外道。未即推伏。请于曲女城集五印沙门婆罗门等。兼十八国王。观支𨚗法师之论。凡十八日。无敢当其锋者。戒日知法师无留意。厚以象马橐装饯法师。又以素謺印书使达官送法师。所经诸国。令兵卫达汉境。法师却次于阗。因高昌商胡入朝。附表奏自西域还。太宗特降天使迎劳。仍制于阗等道送法师。令燉煌迎于流沙。鄯部迎于沮沫。时帝在洛阳。敕西京留守梁国公元龄备有司迎待。是日宿于漕上。十九年春正月景子。留守自漕奉迎于都亭。有司颁诸寺帐舆花幡。送经于宏福。翌日。大会于朱雀街之南。陈列法师于西域所得经像舍利等。其梵文凡五百廿夹。六百五十七部。以廿马负而至。自朱雀至宏福十馀里。倾都士女。夹道鳞次。若人非人。曾不知几俱𦙁矣。壬辰。法师谒文武圣皇帝于洛阳宫。二月己亥。对于仪鸾殿。因广问雪岭已西诸国风俗。法师皆备陈所历。若指诸掌。太宗大悦。谓赵公无忌曰。昔符坚称道安为神器。今法师出之更远。时帝将征辽。法师请于嵩之少林翻译。太宗曰。师西去后。朕为穆太后于西京造宏福寺。寺有禅院。可就翻译。三月己巳。徙宏福。夏五月丁卯。法师方开贝叶。廿年秋七月。法师进新译经论。仍请制经序。并进奉敕撰西域记十二卷。太宗美法师风仪。又有公辅才。俾法师裼缁褐袭金紫。法师因以五义褒扬圣德。乞不夺其志。遂问瑜伽十七地义。太宗谓侍臣曰。朕观佛经。犹噡天望海。法师能于异域得是深法。非惟法师愿力。亦朕与公等宿殖所会。及三藏圣教序成。神笔自写。太宗居庆福殿。百寮陪位。坐法师。命宏文馆学士上官仪对偫寮读之。廿二年夏六月。天皇大帝居春宫。又制述圣记及菩萨藏经后序。太宗因问功德何最。法师对以度人。自隋季天下祠宇残毁。缁伍殆绝。太宗自此敕天下诸州寺。宜各度五人。宏福寺度五十人。戊申。皇太子宣令。请法师为慈恩上座。仍造翻经院。备仪礼自宏福迎法师。太宗与皇太子后宫等。于安福门执香炉。目而送之。至寺门。敕赵公英中书令褚引入。于殿内奏九部乐破阵舞。及百戏于庭而还。廿三年夏四月。法师随驾于翠微宫。谈赏终日。太宗前席攘袂曰。恨相逢已晚。翌日。太宗崩于含风殿。高宗即位。法师还慈恩。专务翻译。永徽三年春三月。法师于寺端门之阳造石浮图。高宗恐功大难成。令改用砖塔。有七级。凡一百八十尺。层层中心。皆有舍利。冬十月。中宫方妊。请法师加祐。既诞。神光满院。则中宗孝和皇帝也。请号为佛光王。受三归。服袈裟。度七人。请法师为王剃发。及满月。法师进金字般若心经及道具等。显庆二年春二月。驾幸洛阳。法师与佛光王发于驾前。既到馆。于积翠宫终译发智婆沙。法师早丧所天。因扈从还访故里。得张氏姊。问茔垄已平矣。乃捧遗柩改葬于西原。高宗敕所司公给。备丧礼。尽饰终之道。洛下道俗赴者万馀人。释氏荣之。三年正月。驾还西京。敕法师徙居西明寺。高宗以法师先朝所重。礼敬弥厚。中使旁午。朝臣慰问及锡赉无虚日。法师随得随散。中国重于般若。前代虽翻译犹未备。众请译焉。法师以功大恐难就。乃请于玉华宫翻译。四年十月。法师如玉华。馆于肃成院。五年春正月一日。始翻梵本。总廿万偈。法师汲汲然常恐不得卒业。每厉译徒。必当人百其心。至龙朔三年方绝笔。法师翻般若后。精力刓耗。谓门人曰。吾所事毕矣。吾瞑目后。可以蘧蒢为亲身物。门人雨泣。且曰。和上何遽发此言。法师曰。吾知之矣。麟德元年春正月八日。门人元觉梦一大浮图倒。法师曰。此吾灭度之兆。遂命嘉尚法师具录所翻经纶。合七十四部。总一千三百卅八卷。又造俱𦙁画像弥勒像各一千帧。又造素像十俱𦙁供养悲敬上油各万人。烧百千灯。赎数万生。乃与寺众辞。三称慈尊。愿生内眷。至二月五日夜。弟子光等问云。和上决定得生弥勒内众否。颔云得生。俄而去。春秋六十九矣。初高宗闻法师疾作。御医相望于道。及坊州奏至。帝哀恸。为之罢朝三日。敕坊州刺史窦师伦令官给葬事。又敕宜听京城僧尼送至塔所。门人奉柩于慈恩翻经堂。道俗奔赴者日盈千万。以四月十四日葬于浐东。京畿五百里内。送者百馀万人。至总章二年四月八日。有敕徙于樊川北原。伤圣情也。法师长七尺。眉目若画。直视不顾。端严若神。自大教东流。翻译之盛。未有如法师者。虽滕兰澄什康会竺护之流。无等级以寄言。其彬彬郁郁。已布唐梵新经矣。自示疾至于升神。奇应不可殚纪。盖莫详位次。非上地其孰能如此乎。又曰。

念斋讳耀祖，父梦斗，乙酉客芜城。四月，兵屠城。耀祖在宛陵，闻父讣，时方九岁，往芜城寻父尸，不得。笥中得父敝衣，抱归，岁时泣祀。奉母守节，母死，哀毁成疾。因卜地，以敝衣置棺中招父魂，同母厝于南梁，栽树左右，日夕攀树枝哀号洒泣，踰年死。闻者莫不悲之。

述异记曰：汉宣城郡守封劭。死化为虎。食郡民。呼之曰封使君。因去不复来。故时语曰：

至哉。邃古已来。天之永锡正命者。其惟帝唐乎。圣祖神宗。光启土宇。垂亿万祀。克承休嘉。莫不以礼乐先兆人。以慈俭任天下。仁居惠往。营魄离者。而其施犹存。揭浅厉深。心迹泯者。而厥功亦在。常善救人。常善救物。非至德谁能普行之。故鬼神受祉。黎元乐康。宝祚延洪。率由此道也。于是表大觉为灵根。与偫生共有。叩真空而不坏。惟圣者独知。非崇夫金轮氏之教。则焉得穷理尽性。齐万法于物我哉。是以沉善恶于洗妄之泉。擢枝茎乎植性之囿。尝令学者。崇饰精庐。显有堂皇。亦如庠序。郡国分理。必付元臣。将俾偫生。罔不开悟。且夫斯干秩秩。止在周邦。灵宫彤彤。唯居鲁国。曷有列刹映乎霄颢。飞甍丽乎阳光。瞻彼玉毫。俨然金地。翚轩雕皖。岫耸云攒。遍于州郡。若斯之美与。若夫宣城新兴寺者。会昌四年既毁。大中二祀。故相国太尉裴公之所立也。公讳休。字公美。河东闻喜人。代济文德。洎公弥大。擢进士甲科。登直言制首。未三十。由拾遗迁殿内。鸿名伟望。迭处清雄。入奉丝纶。出省风俗。拜春官则齐驱骥騄。视民部则克阜生齿。至于调入王府。货出水衡。洎陟台司。亦劳厥事。凡三拜廉察。五授节旄。孙先生有愧知兵。山巨源当惭视史。揆路既长乎百辟。荆门复平乎水土。公降由辛未。归以甲申。为唐硕臣。作佛大士。光珉显竹。此不复书。所至之邦。必兴修净行。大中二年拜宣城。常与名缁会难。有设疑以试公者曰。三界虚妄。偫生颠倒。可有修行。能解缠缚。孰为智慧。可化凡愚。胡为乎公之区区。徒自挠耳。公曰噫嘻。珠玉在椟。启之则见其珍。圣贤有门。行之则践其阈。分涂而往。惟善恶焉。善恶如东西耳。趣之不已。则至其所焉。在乎推心于不染。驭马于无涂也。如是三界信真实。偫生非颠倒。但学者不能窒欲攘贪。遗名去利。弗舍有漏。而思住无为耳。然舍之自我。取不由人。非用智慧。解彼缠缚。如此则了无一物。以挠吾真也。他日。门人有谓公曰。敢问三界之言未立。人不知修行。不知因果。畏阴骘者不为之多。介景福者不为之少。理乱增损。系乎其时。洎斯教也。行乎诸华。愚人畏罪以损其恶。贤者望福以增其善。增之不已。则至今当尽善矣。损之不已。亦至今宜无恶矣。何昏迷暴虐。无减于秦汉之前。福慧聪明。不增于魏晋之后。归之者殊涂辐凑。立之者万法云兴。稽诸天不见其文。求诸古莫有其法。号为大圣。作天人师。是宜使吾人尽升觉路。不宜使蚩蚩庶类。由古迄今。若斯之迷者也。设使像法至今未行。将尽堕恶道。为鬼为蜮乎。夫法未始有。今而有之。希圣之徒。可存而知之也。其由之之固。庸非溺乎。公笑谓之曰。大昭肇启。法不齐备。圣人继作。代天为工。结绳画卦。质文滋变。一圣立。一法生。天道人事。显若符契。夫燧人氏之未为火也。则天无火星。人无火食。龟无火兆。物无火灾必矣。少昊氏之未理金也。则天亦无金星。人亦无金用。龟亦无金兆。物亦无金灾必矣。及圣人攻木出火。锻石取金。于是乎精芒主宰。腾变上下。则知世法时事。随圣而立。佛圣人也。考精神之原。穷性命之表。作大方便。护于偫生。偫生受之而不知。盖由天道运行。物以生茂。皆谓自已。孰知其然也。于是问者廓然。自得佛味。武宗时毁寺。而宣之新兴。故有崇基广厦。文甓雕甍。鞠为土梗。唯乔柯灌木。森耸涧澞。祥烟翠霭。交覆岩麓耳。及宣宗诏许立寺。宣之四人相鼓以力。请先立之于宣郛。公独不许。遂命苾刍上首元敬谓之曰。吾闻之新兴寺。大历初有禅师巨伟。南宗之上士也。与北宗昭禅师论大慧纲明实相际于此。始作此山道场。后有浩禅师作草堂于道场西北。其旁有藻律师居之。律师去世。门人立塔院。贞元中。巨伟之门人灵翘始请于太守。合三院而为寺。彼皆智慧杰出。亲启山林。今之立寺。无以易此也。议定。郡东故有妙觉寺。寺虽毁而杉桧多大十围。一旦有二龙斗谷中。拔大树三十二。视之皆殿宇之材也。公叹曰。将立寺而龙拔巨树。天其有意乎。遂用之。于是霜斤沐楹。玉砂莹础。上下其响。音中桑林。不期年而云攒四荣。风摇宝铎。蟉拿六扇。月照金铺。胜纪一源。缭墙百雉。缮修多罗为摄受。置无尽藏为庄严。䆗窱幽邃。轮奂博敞。盖江南之首出也。初奉诏隶僧三十人。今其存者大半。搆殿立门。有轩有庑。则律师元敬法华道延首其事。编经立藏。不遗句偈。则维摩从省禅门真会著其功。善集檀施。备修房廊。学于三时。旁窥六义。则金刚清越服其勤。而法华遂言涅槃明则洎法林超度。皆以禅学为宗。律师道随。宜春人。幼植净行。得泥丸妙旨。一日。以披文相质之事。造余于新安。余既许之。道随复言。继二十人者皆苦修持。能遗物累。则有应元友恭道幽仁宝怀贲从俭惟恭文明师回师宗思静常政文畅宏畅契蒙景先法进惟勤志宏元操。与前辈又为三十人矣。而太尉所立。有殿内千佛。有地藏院。有上方石盆院。又以俸钱入膏腴之墅。为地藏香火。定中之谋。始于太尉。太尉作之。门人述之。有作有述。谁曰不然。乃为铭曰。

陈靖献公迪，宣城人，徇建文难，族且尽。一乳媪芮氏，窃公襁褓儿逸诸窦中。既八岁，媪且死，泣曰：「子陈氏儿也，我不言，谁知者！」事遂闻。时文皇怒稍解，诏戍登州。四世而侍御公鼎以直显，尚书公其学继之，为登右族。予校士蓬莱，因谒公祠，为文以祭之，兼赋是诗。

南阳洪先生。早抱德器。夙宣令闻。不犹友一乡之善士。斯友一国之善士。不犹友一国之善士。尚友千古之善士。不犹尚友乎古。亦能及乎无心之物。乃以友菊扁其斋。纡簪组而养高。隐城市以忘形。晋山姜景醇。会托芳邻。钦仰高风。援笔抒思。乐为之赋。其词曰。

辛卯冬于役西粤，宋员外琬坐系，泣赠长歌，呼予谢宣城。时同门尹使君明廷守昭州，故与宋善，诗中兼及之。及粤西乱后，予归居先王母忧，宋已脱难，迁吏部尚书郎，缄书相慰劳，而昭州讣至。未几，宋又出，备兵陇西。三年之间，忘形故人生死离合，四顾潸然，追忆往事，作是诗。

四明钱侯孝直尝守宁国，识闰章童子试中，目以国士。侯去五载，胄子圣月过宛陵，述侯少壮时有抗疏辩冤、赎父出狱一事，使予泪涔涔下，纪以短歌。

时雪快晴，苗民攻宣，未克，往来郡邑间，扰攘尤甚。宪府移司于徽，视而不问，叹时事之靡宁，哀生民之涂炭，因赋此曲，兼柬邑令郭文盾。

宣城秀才罗恺妻孙氏，未笄，从姑避兵，匿松下。兵获姑，将杀，孙亟出以身代。兵胁之去，抱松大呼曰：「死耳，义不可辱！」遂见害。三日犹抱松不仆，人称「抱松女」云。

江表传曰：初丹阳刁率使蜀。得司马徽与刘廙论运命历数事。玄诈增其文。以诳国人曰：黄旗紫盖见于东南。终有天下者。荆扬之君乎。又得中国降人言。寿春下有童谣曰云云。皓闻喜曰：此天命也。即载其母妻子及后宫数千。从牛渚陆道西上。云青盖入洛阳。以顺天命。行遇大雪。道涂陷坏。兵士被甲持仗。百人共引一车。寒冻殆死。兵人不堪。皆曰若遇敌。便当倒戈耳。皓闻之乃还。

陶氏家传曰：陶注。咸康中为宣城内史。君从父猷先为之。君到郡。乃招隐逸。广开学舍。以此教民。民有向方者。则辟为掾史。百姓歌之曰：

有明文学管嗣箕弓伯以今癸卯冬卒于南岳百丈山病乃使余有宿草而不得哭其明年姬六以亡托将改适返灵筵于高节里之故居乃申一恸良慨然矣将复何言抑夫生人之役荣凋欢恶咸有二三唯一而不两者死而已唯一而不两故昧者迟回觉者引决但一忍之须臾无他畏难矣忼慨之捐唯一斯易假令试之二三在壮士之频繁不能鲁缟之穿也今勿说弓伯兄之死得年五十有二考终于室弓伯兄固久不期此癸未贼投人于湘水雁行相接兄犯其不测以保难弟之节一死矣戊子起兵不利缧而系于潭狱刻日就白刃者一死矣庚寅流离困病于岭海犯难以擭难弟于长林一死矣以身突其三死而谁期为一者之考终弓伯兄弄死如丸死去弓伯兄如骛复得此十三年于荒山槲径之中兄馀食而赘形视之昔不为兄駴而今为兄哀耶妄也兄磊磊不为愿人之容人或以为兄诟此何有哉兄善饮亦善饮人兄善以财假人然以二者故引其溪壑之涎而终不能充塞之兄不慕炎而弃寒以是睥睨炎者而虽不炎者亦妒兄之不与己同调以歆歆于炎涂诟之兴自此积矣虽然彼流者且龁腥草唼腐蘋宝敝帚如拱璧而嚅嗫于寒云酸雨之中浸不诟兄则兄病矣兄家世宣州寓籍蒸上族寡而未有血允则或有为兄惜者夫万汇之息形生为下神传为上今兄以其孝友义烈之气如云如日其晖荫所注且将孕为千百奇男子以似续古人彼区区保有其血肉之产呴呴喔喔卫之如君爱之如父此一藕之丝其联能几哉故凡此者不足以哀不足以哀则亡用其挽聊绍古薤露蒿里各一章以娱兄于漠漠焉耳

光宅寺，盖上帝之故居，行宫之旧兆，扬丹阳郡秣陵县某乡某里之地。自去兹分毫，来仪京辅，拓宇东第，咫武城闉，圣心留爱闭素，迁负南郭，义等去酆，事均徙镐。及克济横流，膺斯宝运。命帝阍以广辟，即太微而为宇。既等汉高，流连于丰沛；亦同光武，眷恋于南阳。思所以永流圣迹，垂之不朽，令事与须弥等固，理与天地无穷，莫若光建宝塔，式传于后。乃以大梁之天监六年岁次星纪月旅黄钟闺十月二十三日戊寅，仲冬之节也，乃树刹玄壤，表峻苍云，下洞渊泉，仰迫星汉。方当销巨石于贤劫，拯未来于忍土。若夫朱光所耀，彤云所临，非止天眷，兼因地德。皇帝乃启扉阊阖，造舟淮涘，接神飙而动骖，越浮梁而径度，芝盖容与，翠华葳蕤，下辇停跸，躬展诚敬，广集四部，揆景同蔬。弘此广因，被之无外；同由厥路，俱至道场。乃作铭曰：

母陵阳陈氏宁国郡尉孙和父妻也

长吉彦忠今姓张由进士擢宣城录事乱中奉母慈溪黄氏客授云间酒伴谓谢西望(一作墅)也

莱阳姜给谏埰以劾权相得罪杖戍宣州卫未至戍所而国破遂寄吴市逮死属其子移棺葬宣州四方观者各投诗吊之予最后至亦成五首并诒其子安节实节贞毅者学者所易名也

元善讳有庆本韶人十二世祖靖仕宋谥曰襄有七世孙哲通判嘉兴幼子升赘华亭朱氏遂占华亭籍又五世至元善读书慕义粟补司征官既不乐仕以隐德终蚤岁提刑陵阳牟瓛雅重之后浙宪使蓟丘张云鹏宣州推官浦城杨载乡贡进士江阴陆庸四明陈沅咸交焉题志具在子允中继殁竹所亦废为烟墟露莽道本敦儒行情有不胜言者属予序卷末且徵诗云

公讳泽民字叔志号堪老真逸以春秋登戊午进士第累官致仕礼部尚书归宣城淮人闯境公倡乡子弟保里闬会城陷遂遇害越七年诏赠江西省左丞谥文节逢见大夫士每称公性廉学尤慎许可尝推官平江任法恕允狱多平反垂代题春帖云及瓜当此日行李似来时迨今为实录再推信州太夫人道病公屝屦扶箯舆以行比至总管秦从龙谒谓曰今晚可就职脱太夫人不讳吾能率僚属赙襚之不然丧谁与举公曰匿亲病而上官是遗亲也遗亲不孝觊官敛而私亲是货官也货官不忠不敢惟命太守苟推仁汤药是馈则母氏更生是望某拜德侈矣秦腼而退太夫人卒服阕起知兖州文教大行僦庐问学者数十百人流民过其治劝义赈之能闻召待制翰林与脩国史当时大臣有传旨奉金币鞍马求撰其勋功之碑者卒辞既大臣罪谪倾朝服公先知升国子司业集贤直学士寻告老云逢于公无半面雅荷不鄙夷尝赐诗序窃愧蔑以报称也姑述其槩系以挽词